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十二干支属性

2017-11-05 22:58:33 来源:www.buyiju.com 作者:周玺尊

有人说,四柱预测学就是符号信息学。通过分析四柱、大运、流年等一系列干支符号所包含的阴阳五行、六亲十神等信息,就能对起伏变幻的人生历程一览无遗。换言之,看似复杂、偶然、无序的人生轨迹可以通过简单的干支符号清晰、有序地被反映出来。《易·系辞》说:“易则易知,简则易从。……易简而天下之理得矣。”所以上述说法颇符合《周易》的“简易”原理。

干支本源只是用以记时的符号。华夏先民较早的记时方法应是十进位制,大概是由搬着手指头数数而得来的实际经验吧。十天为一旬,用文字符号表示就是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。是为十天干。又根据一年有十二个月,发明了十二进制,用文字符号表示就是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。是为十二地支。从干支的字面意思(见附录)来看,十天干和十二地支均表示着一个生命的轮回周期,反映了先民所具有的事物随时间的变化而产生、发展、变化乃至死亡的宇宙运动观。为了记时的需要,又将两种记时方法结合起来,十干配合十二支,其公倍数是六十,于是又发明了六十进位制的记时方法,是为六十花甲子(花是言干支交错配合之意)。六十花甲的记时周期比十干、十二支的记时周期长得多,在某些地方(如记年)使用起来就更方便。事实上,六十花甲记时法包含了上述三种记时方法。不同的进位制,表示着宇宙天体与物质在不同的参照系下的不同的运行轨迹,其阴阳五行的存在和发展状态也不一样。故十干为纯五行,十二支为藏气五行,六十花甲为纳音五行。具体可以查询卜易居天干地支五行对照表

仅作为记时符号的干支,是没有阴阳五行的含义的。我们说:特定的时间状态决定了该时间内阴阳五行的运行状态,那么干支与特定的时间状态对应联系起来,也就赋予了干支特定的阴阳五行含义。所以在八字命理学中,干支是指纪录特定时间内阴阳五行运行状态的符号。

古人以十干象天,称十天干;十二地支象地,称为十二地支。总体而言,天干为阳,地支为阴。但干支中又有阴阳。干支阴阳五行所属如下:

十天干:甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。其中甲丙戊庚壬属阳干;乙丁己辛癸属阴干。

十二地支:亥子水、寅卯木、巳午火、申酉金、辰戌丑未土。其中子寅辰午申戌属阳支;丑卯巳未酉亥属阴支。

十干专主五行,同时反映着一定的阴阳状态;十二支分属阴阳,同时包含着一定的五行气数。阴阳生五行、五行本阴阳,侧重点不同,本质是一样的。注意:地支的阴阳状态不能由其中的藏气五行决定,如子中藏癸水为阴水,但却属阳支;巳中藏丙火为阳火,却属阴支。(玺尊注:为什么水火两行在地支是阳藏阴、阴藏阳,而金木土三行在支是阳藏阳、阴藏阴?这是因为水火孕含先天之生机。先天八卦是乾上坤下,到后天八卦就被离上坎下所代替。河图也是火下水下,表示生命形成的最基本要素。)

附录:干支字义

甲是拆的意思,指万物剖符而出。

乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出。

丙是炳的意思,指万物炳然著见。

丁是强的意思,指万物丁壮。

戊是茂的意思,指万物茂盛。

己是纪的意思,指万物有形可纪识。

庚是更的意思,指万物收敛有实。

辛是新的意思,指万物初新皆收成。

壬是任的意思,指阳气任养万物之下。

癸是揆的意思,指万物可揆度。

子是孳的意思,指万物孳萌于既动之阳气下。

丑是纽系的意思,既萌而系长。

寅是移引的意思,指万物至此已毕尽而起。

卯是冒的意思,指万物冒地而出。

辰是震的意思,物经震动而长。

巳是起的意思,指万物至此已毕尽而起。

午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。

未是昧的意思,指阴气已长万物稍衰体暖昧。

申是身的意思,指万物的身体都已成就。

酉是老的意思,指万物老极而成熟。

戌是灭的意思,指万物老极而成熟。

亥是核的意思,指万物收藏皆坚核。

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